«ای انسان! نفس و مالی که در اختیار توست، از آن تو نیست، بلکه امانتی نزد توست. مالک آن امانت، کریم رحیمیست که بر هر چیزی تواناست و همه چیزها را میداند. او میخواهد آن چه را داری از تو خریداری کند و برایت نگاه دارد تا ضایع نگردد و […]
Genel
سؤال: ادب در برابر علام الغیوبی که هر چیز را میداند و میبیند و هیچچیز را نمیتوان از او پنهان کرد چگونه است؟
سنت سَنیّه ادب است. هیچ یک از مسایل آن نیست که تهی از نور و ادب باشد. رسول اکرم فرموده است: «اَدَّبَنِی رَبِّی فَاَحْسَنَ تَادِیبِی» یعنی پروردگارم ادب را به صورت زیبایی بر من احسان کرده است؛ مرا ادب کرده است. آری، کسی که در سیره نبوی دقت کند […]
انسان با نور «ايمان» به اعلي عليين صعود ميكند، و به برکت آن ارزشي مييابد، كه او را شایستهی بهشت برین ميسازد
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ[1 انسان با نور «ايمان» به اعلي عليين صعود ميكند، و به برکت آن ارزشي مييابد، كه او را شایستهی بهشت برین ميسازد. اما با ظلمت و تيرگي «كفر» […]
…خالق رحمان مهمترین کاری که از بندهاش میخواهد، شکر است، و در فرقانِ حکیم با اهمیت بسیار به شکر دعوت میکند
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَ اِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ قرآن معجزالبیان با تکرار آیاتی همچون: اَفَلاَ يَشْكُرُونَ ٭اَفَلاَ يَشْكُرُونَ ٭وَسَنَجْزِى الشَّاكِرِينَ ٭لَئِنْ شَكَرْتُمْ َلاَزِيدَنَّكُمْ ٭بَلِ اللّهَ فَاعْبُدْ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ٭ نشان میدهد، خالق رحمان مهمترین کاری که از بندهاش میخواهد، شکر است، و در فرقانِ حکیم با […]
…خالق رحیم در برابر نعمتهایی که به نوع بشر داده است، شکر میخواهد، و اسراف، ضد شکر بوده
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لاَ تُسْرِفُوا آیهی کریم ﭿ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭾ[1] با امر قطعی به اقتصاد و با نهی صریح از اسراف، درس بسیار مهمی از حکمت میدهد. این مسأله «هفت نکته» دارد: نکته اول خالق رحیم در برابر نعمتهایی […]
…حال که حس چشایی دهان، دربان بوده، و معده از نقطه نظر ادارهی جسم بدن حاکم و سرور است
نکته دوم فاطر حکیم وجود انسان را به صورت یک قصر کامل و همچون یک شهر منظم خلق کرد، حس چشایی دهان را یک دربان و اعصاب و رگها را همچون تلفن و تلگراف به عنوان وسیلهی مخابره قوهی ذایقه با مرکز بدن ـ که معده است ـ قرار داد، […]
….اقتصاد به قطع، سببِ برکت و مدار حُسنِ معیشت میباشد، و این دلایل، حد و حساب ندارد
نکته چهارم نظر به راز حدیث شریف «لاَ يَعُولُ مَنِ اقْتَصَدَ» یعنی آن کس که اقتصاد کند، خانوادهاش درد معیشت را نخواهند کشید، نتیجه میگیریم: آن کس که اقتصاد کند، خانوادهاش زحمت و رنج معیشت را خیلی متحمل نخواهد شد، آری، دلایل قطعی بسیاریست، که اقتصاد به قطع، سببِ برکت […]